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Binche, carnival'evening


Binche, carnival'evening
Photo Information
Copyright: Christine Dartevelle (kri54) Gold Star Critiquer [C: 131 W: 1 N: 2] (614)
Genre: People
Medium: Color
Date Taken: 2006-02-20
Categories: Event
Exposure: f/3.2, 1/90 seconds
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Photo Version: Original Version
Date Submitted: 2008-02-06 1:19
Viewed: 570
Points: 2
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LIEN POUR carnaval de Binche

Le Pierrot est au même titre que le gille un personnage traditionnel du Carnaval de Binche.
Déjà en 1896, le "National Illustré" parle de ce groupe avec éloquence : "A ces groupes arrivent se joindre une quantité de pierrots blancs, rouges, roses, violets, mis avec un luxe que nous ne rencontrons pas toujours dans nos bals travestis et qui jouent un rôle important dans la journée."
Ils circulaient de groupe en groupe. Tandis que les uns et les autres admiraient leur légèreté et leur gracieux costume, ils lançaient des appels et quiconque n'était pas déguisé, se voyait soudain entouré d'une nuée de petits pierrots. Alors sans vergogne, tous à la fois, ils déversaient dans le cou de leur victime le son qu'ils cachaient soigneusement dans les longues manches de leur costume. Les Pierrots étaient composés indifféremment d'hommes et de femmes. On ne connaît pas la date à laquelle ces joyeux fêtards disparurent. Mais, en 1936, ils n'existaient déjà plus et c'est, dès 1937, qu'ils furent remplacés par nos pierrots actuels.

Trop d'enfants se retrouvaient abandonnés pendant les Jours de carnaval. Cette situation ému le Frère Ferdinand, directeur de l'Ecole, qui, aidé de l'Association des Anciens Elèves des Frères, se proposa de chercher une solution à ce problème. Après échanges de vue, on décela les orgines de cet abandon : là où le père était "Gille", c'était de lui qu'il s'agissait au carnaval, à l'exclusion souvent, des autres membres de la famille. Ensuite, pour faire le petit gille ou pour participer à un groupe de fantaisie, les prix ne différaient guère et l'argent engagé dans les costumes l'était à fonds perdus. Sachant aussi qu'on ne s'amuse bien qu'avec ses amis habituels, il fallait retrouver ses camarades au carnaval en un local connu. Après enquête, il s'avéra que dans beaucoup de cas, c'était l'enfant uniquement qui décidait de sa participation ou non à un groupe. Alors ?... Eh bien, la conclusion était simple: il fallait créer un groupe de fantaisie sympathique et pas trop cher à l'Ecole.
C'était, disait le Frère Fernand, une façon de faire passer convenablement cette journée sous la surveillance des instituteurs et de deux membres du Comité des Anciens.
Tous les problèmes semblaient résolus: le père pouvait faire le gille et la mère le suivre à volonté. L'enfant, lui aussi, ferait son carnaval : on s'en occuperait comme en temps d'école et pouvait même y prendre son repas. Donc, tranquillité absolue pour les parents.
Résultat non prévu, nos voisins immédiats, Waudrez en tête, étaient les plus enchantés de la solution. On habillerait l'enfant chez un parent, chez un ami ou à l'école et le gosse s'amuserait en toute tranquillité toute la journée du carnaval.
Restait à régler la question du choix du costume. Après consultation, il tomba sur les "Pierrots de son", groupe ancien disparu et dont la résurrection était souhaitée. Le costume ne revenait pas trop cher : il pouvait servir plus d'une fois, surtout par temps sec, et... un bon pyjama achevait l'existence glorieuse du moleton.
Quelques couturières furent chargées de la confection des costumes. A la Maison Deparadis (Au Marin) fut confié le montage des collerettes et Madame Danneau confectionna les chapeaux.
En 1937, un groupe de 120 pierrots blancs, s'adjoignait aux autres sociétés carnavalesques. Mr. Charles Boudart, membre du Comité des Anciens, en fut le premier président. Il n'était pas rare, à ses débuts, de voir la société grossie d'anciens élèves de 12 à 16 ans. Aujourd'hui, elle constitue des enfants fréquentant l'école, composée du cycle gardien et primaire pour filles et garçons. Souvent d'autres enfants, étrangers à l'école, viennent aussi s'ajouter.
Lors de sa création, les costumes de pierrots étaients tous blancs. L'année suivante, une couleur est venue s'ajouter et... ainsi de suite, jusqu'aux coloris actuels: bleu, rose, jaune, vert, tons pastels qui conviennent bien à ce costume simple et ample. Ce beau mélange de couleur, rehaussé par la blancheur des dentelles et des rubans blancs en fait en fait un riche par leur bonne conduite. Le groupe ne cessa jamais d'exister, si ce n'est comme tous les autres, pendant la guerre.
Après celle-ci, c'est le Frère Alexandre, alors directeur, qui remit tout en mouvement. En 1946, lors de la reprise du carnaval, le molleton avait déserté les magasins. Afin que le groupe puisse survivre, on le métamorphosa en Arabes en 1946, en Maharadjah en 1947, et en Indiens en 1948.
Mais dès le carnaval 1949, le groupe des pierrots réapparut tout frais, à la grande joie de tous.
Dans les années '50, une certaine tradition s'instaura :
- il n'y avait qu'une soumonce pour les pierrots, elle était animée par un groupe de Pélissiers (Fanfare binchoise) bénévoles, le lundi avant le carnaval.
- le Dimanche-Gras, ils sortaient à 14h pour participer au cortège.
- le Mardi-Gras, la prise en charge se faisait avec deux violes dès 7h du matin. Après la jonction des deux groupes, ils se rendaient devant la maison du Président des Anciens Elèves pour un rondeau d'honneur. C'était ensuite le retour à l'école, avant le départ en musique.
Jusqu'en 1954, la présidence fut assurée par mr Arthur Graux et ce fut ensuite Mr Gustave Cordier qui prit la relève. En 1962, c'est le 25ème anniversaire des Pierrots. A cette occasion, ils sont reçus à l'Hôtel de Ville, comme les gilles !
C'est dans les années '60 que le groupe pris l'habitude de passer chez les Soeurs de la rue de l'Arayou où l'on sert à tous, un bonne tasse de soupe.
Dans les années '70, les violes font défaut et le ramassage le matin du Mardi-Gras se fait par 4 tambours.
En 1974, les nouveaux costumes sont fait en "diolen" et le Frère Marius reçoit de la Ville de Binche une médaille pour 25 années de participation au carnaval.
Depuis 1997, la prise en charge du Mardi-Gras matin se fait à nouveau au son de la viole.

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Critiques [Translate]

Hallo Christine.
That sounds like a Beautiful Party.
Nicely taken.
Groeten van Jan

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